Skip to main content

Stability and change (stabilitas dan perubahan) dan Otoritarianism and Democracy (otoritas dan demokrasi)

Stability and change (stabilitas dan perubahan) dan Otoritarianism and Democracy (otoritas dan demokrasi)


a. Stability and change(stabilitas dan perubahan)


Menurut Coulson, antara syari’ah dan fiqh merupakan sesuatu yang berbeda.[1] Syari’ah adalah sebuah hukum ketuhanan, baik mengenai sumber ataupun dasar-dasarnya. Dan syari’ah lebih bersifat stabil dan tetap. Maka dalam masalah ini jika terjadi perubahan hukum sangat erat hubungannya dengan keadaan suatu tempat dan peristiwa hukum yang terjadi, seperti masalah fiqh yang selalu mengalami perubahan dalam melaksanakan ketetapan hukum selalu relative dengan konteksnya. 

Aturan syari’ah adalah aturan yang bersifat mengatur hubungan antara manusia dengan Allah. Maka dari itu harus stabil, karena dasar syariat adalah bersumber dari wahyu Allah.Sedangkan untuk mendalami sebuah hukum Islam diperlukan kajian ilmu tersendiri yaitu fiqh sebagai bentuk penjabaran dan penafsiran dari syariah yang disesuaikan dengan konteks dan waktu yang sifatnya relative, yang bersumber pada ijtihad dan penafsiran manusia.[2]

b. Otoritarianism and Democracy (otoritas dan demokrasi)


Mengutip pendapat Coulson ‘Yurisprudensi Islam adalah suatu usaha spekulatif untuk memahami secara seksama istilah-istilah hukum Allah. Pertanyaan yang harus dijawab adalah, apakah otoritas ajaran yang dihasilkan dalam prakteknya telah diperintahkan untuk diikuti ulama yang berugas menggali hukum maupun para hakim yang bertugas menerapkannya. Dalam menanfsirkan nah-nah wahyu Allah yang diterima atau dalam mengatur kasus-kasus baru, apakah seorang hakim atau faqih memperoleh kebebasan pribadi untuk menentukan keputusan atau apakah ia wajib mengikuti otoritas tertentu dan spekuatif disamping karena keterlibatan total rasa keagamaan, maka ketegangan antara gagasan-gagasan kebebasan individu dan keterikatan pada otoritas dalam konteks ini sangat tajam’.[3]

Terhadap pendapat Coulson tersebut, Muslehuddin menilai bahwa Coulson salah besar. Ia menyatakan, tidak ada seorang faqih atau hakim yang bebas sebebas-bebasnya dalam menentukan hukum. Katanya, penafsiran atas nas, baik oleh ulama maupun hakim, tidak dapat mencapai status hukum jika tidak didukung oleh ijma’. Dapat ditarik benang merahnya bahwa dalam setiap penempatan sebuah hukum diperlukan sebuah status hukum yang jelas agar tidak ada kesalah pahaman.[4]


[1] Ahmad Rofiq, Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia, (Yogyakarta: Gama Media, 2001), hlm. 28. 
[2]http://www.islamcendekia.com/2014/01/makalah-karakteristik-hukum-islam.html?m=1, diakses 3 Maret 2016, Pukul 21.03 WIB. 
[3] Muhammad Muslehuddin, Filsafat Hukum Islam dan Pemikiran Orientalis, (Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 1991), hlm. 164-165. 
[4] Ahmad Rofiq, Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia, (Yogyakarta: Gama Media, 2001), hlm. 27. 
Labels:

Popular posts from this blog

DOWNLOAD KUMPULAN LAGU ORKES CAMELIA JEPARA

KUMPULAN LAGU ORKES CAMELIA JEPARA Orkes camelia adalah orkes yang asal dari Kota Jepara yang bernuansa sampur sari, orkes camelia ini sangat di gemari oleh masyarakat jepara, karena musiknya yang enak di dengar dan bagus, selain itu orkes ini juga sudah berdiri kurang lebih 5 tahun, sampai sekarang orkes camelia ini tetap exis selalu. Bagi anda yang suka Dangdut Camelia yang bernuansa campur sari ini, berikut saya siapkan lagu-lagu dibawah ini untuk anda: Camelia - Kereta malam.mp3 CAMELIA - JANJI eva.mp3 Camelia - kenangan_eva.mp3 Camelia - Lumiting asmara.mp3 Camelia - lilin putih.mp3 Camelia - biarlah_eva .mp3 Camelia - Dingin.mp3 Camelia - Jangan Kau tampar pipiku.mp3 Camelia - keranda cinta ria andika.mp3 Camelia - Senja.mp3 Camelia - Kau tetap ku sayang.mp3 Camelia - kasih.mp3 Camelia - ilalang.mp3 Camelia - Lilo.mp3 12 TERSiSIH (2).mp3 19 KERUNTUHAN.mp3 7 SELIMUT HITAM.mp3 KAWEDEN BOJO.mp3 itu adalah judul-judul lagu yang sa...
Read more

Khasiat dan Kegunaan Batu Mata Harimau

Batu Mata Harimau menggabungkan getaran-getaran dari bumi dan getaran Matahari. Batu ini memberikan dukungan dalam menjalani suatu awal baru dalam kehidupan dan membantu dalam membangun kembali harmoni kehidupan kita. Batu Mata Harimau melindungi pememakainya, terutama selama perjalanan panjang. Batu ini juga mampu meningkatkan rasa aman dan kebanggaan dalam diri seseorang. Batu Mata Harimau adalah jenis batu mulia yang berasal dari Afrika Selatan , Rusia , Australia Barat dan juga banyak dijumpai di negara Jerman dan China. Nama Batu Mata Harimau sendiri diambil dari tekstur batu yang seolah-olah seperti mata harimau. Sehingga banyak yang menyebutkan jenis batu ini dengan Batu Mata Harimau . Batu ini sendiri memiliki kekuatan yang sangat tinggi , sehingga sangat sulit untuk pecah . Batu ini tergolong dalam keluarga batu Quartz . Mata Harimau adalah batu yang sangat baik untuk meningkatkan keyakinan diri, membantu dalam usaha mendapatkan kelimpahan dan kekayaan serta meningk...
Read more

Usaha Ulama’ dalam Menanggulangi Hadis Palsu

Usaha Ulama’ dalam Menanggulangi Hadis Palsu Upaya ulama dalam menjaga dan memelihara hadis dari pemalsuan dilakukan secara sungguh-sungguh melalui penelitian dari sejak masa sahabat sampai selesainya perhimpunan hadis ke dalam karya-karya besar mereka. Upaya-upaya yang ditempuh para ulama dalam menjaga hadis Nabi saw. adalah sebagai berikut:[1] 1. Berpegang pada keshahihan sanad Para sahabat, tabi’in dan para ulama sangat ketat dalam menuntut isnad dari para perawi dan mereka selalu terapkan dalam meriwayatkan hadis . Keketatan menuntut isnad tidak hanya berlaku di kalangan ulama dan pencari hadis. Tetapi isnad telah menjadi hal umum yang diterima, baik di kalangan ulama maupun kalangan awam.[2] 2. Meningkatkan semangat ilmiah dan ketelitian dalam meriwayatkan hadis Semangat ilmiah pada masa sahabat dan tabi’in dalam upaya memelihara kemurnian hadis sangat tinggi. Hal ini dapat dilihat dari aktifitas mereka baik dalam menuntut hadis maupun dengan mengadakan ...
Read more